- فضايل اهل بيت (عليهم السلام) از منابع اهل سنت
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- همه صفحات
نكته دوّم
از اين حديث: «دوستان آنها از نورشان آفريده شده اند و ساير مردم در جهنم مى باشند.» استفاده مى شود كه احاطه نورى اهل بيت (عليهم السلام) بر دوستانشان، گوياى ولايت و حاكميت آنها بر مردم است. بنابراين، دوستان اهل بيت(عليهم السلام)كسانى هستند كه در تحت ولايت آنان قرار گرفته ومطيع وفرمانبرشان هستند. به حكم چنين ولايت و حاكميتى، بر هركسى واجب است كه از آنها اطاعت كند وفرمان برد. اين گونه ولايت، امرى نيست كه به واسطه آراى عمومى ويا شورا، تصويب وداراى اعتبار شود;بلكه اين نوع حاكميت و ولايت، لازمه احاطه نورى است كه دربردارنده احاطه علمى وقدرت مى باشد. اين طورنيست كه اطاعت مردم از آنها وقتى واجب باشد كه با آنها بيعت كرده باشند واگر بيعت نكردند، اطاعت واجب نباشد. ولايت آنها در هرحال پا برجا و اطاعتشان واجب مى باشد. به همين جهت است كه در آن حديث فرمود: «...اهل بيت من از نور من; و دوستان اينها از نورشان آفريده شده اند و ساير مردم در جهنم هستند.»
اگربيعت وپذيرش افراد، شرط وجوب اطاعت بود، لازم نبود بگويدكه سايرمردم درجهنم هستند. سايرمردم بدان جهت درجهنم هستندكه از ولايت اينان سرباززده وتحت ولايت ديگران قرارگرفتند و از غيرآنهااطاعت كردند. علاوه براين،معناى دوستى اهل بيت(عليهم السلام) نيز مشخص مى شود. دوستى اهل بيت (عليهم السلام) توأم با اطاعت آنهاست; نه صرف اظهار دوستى واطاعت از غير آنان، زيرا تحت ولايت بودن، دوستى ظاهرى نيست; بلكه گردن نهادن برامرآنهانيز هست. مؤيّد اين مطلب، احاديث زير است كه مى گويد:
«...من ركب فيها نجى و من تخلّف عنها غرق»
]مثل اهل بيت من، مثل كشتى است [ كسى كه سوار بر آن شود نجات يابد وكسى كه تخلّف كند، غرق شود.
«كسى كه به وسيله اينها هدايت رابجويد، نجات پيدامى كند، و كسى كه ازهدايت آنان سرباز زند، گمراه شده ودر راه ضلالت افتاده است[202].»
