اين گروه بايد به وسيله حاكمان دينى آزمايش شوند، اگر اشاعه فرهنگ حق در ميان آنان، تذكّر و تعليم و تربيت درست و... سبب تنبّه و بيدارى ايشان مى شود به اين روش ادامه دهند، تا آنجا كه در جامعه اثرى از اين گروه نباشد و يا در اقليّت قرار گيرند تا اين كه نظارت و كنترل آنان آسانتر صورت گيرد و در صورتى كه روش بالا به هيچ نحوى مؤثّر واقع نشود. با نظر حاكم شرع وسايل و عواملى كه بر فسادشان مى افزايد و مغرور و گستاخشان كرده، گرفته شود. و حدود الهى برآنان جارى گردد. زيرا برخى از ارتكاب فحشاء وفساد باز نمى ايستند مگر اين كه نقصى در اموال ،مقام، اعتبار اجتماعى ايشان به وجود آيد و يا آنگاه كه ضربات شلاّق بر بدنشان فرودآيد و آزار جسمانى ببينند.
گروه اوّل به جهت داشتن شخصيّت ثابت تحت تأثير شايعات قرار نمى گيرند و قضاوتشان براساس عقل و دين است. نظامهاى فاسد قادر نيستند رأى و عقيده آنان را از طريق ترفندهاى فرهنگى و... عوض كنند; زيرا مى دانند كه آنچه شرع مقدّس بيان كرده، بر ملاك مصلحت فرد و اجتماع بوده است. و به همين جهت شايعات زشت و نامطلوب مربوط به ازدواج مؤجّل در آنان اثر منفى نگذاشته، و در ديدشان عملى زيبا و مورد رضايت خدا است و به وسيله آن، عفّت و عزّت انسانى حفظ مى گردد، و آگاهند كه با رسم شدن چنين روشى جز فرد شقى، انحراف جنسى پيدا نمى كند. و آگاهند كه دشمنِ شرف و عفّت، راه صحيح و مشروع را مى گيرد تا باطل راجايگزين كند. چنان كه در دنياى امروز، معمول حكّام جور و ستمگر است. امّا گروه دوّم شايعه را زود مى پذيرند. به همين جهت مُنْكر با تبليغات در نظرشان معروف گشته و معروف با شايعات منفى در نظر شان منكر جلوه مى كند. و در جامعه ما اكثر كسانى كه ازدواج مؤجّل را رد كرده و احياناً آن را در رديف زنا قرار مى دهند، اين گروه هستند و چه بسا تنفّرى كه از ازدواج منقطع دارند از زنا و روشهاى نامشروع ارضاء غريزه جنسى ندارند.
تبليغ درست و جايگزينى فرهنگ انسانى به جاى فرهنگ جاهلى باعث مى شود كه بتدريج به شايعات منفى دشمن پى ببرند و به راه حق باز گردند . و ازدواج مؤجّل رابه عنوان قانون الهى (كه رسول خدا(صلى الله عليه وآله)و ائمّه معصومين(عليهم السلام)حلال شمرده اند) بپذيرند.
بر نظام جمهورى اسلامى است كه علاوه بر ايجاد زمينه هاى مساعد براى ازدواج دائم جوان ها، اين سنّت رسول خدا(صلى الله عليه وآله)را با سازماندهى مطلوب عقل و شرع زنده كند، تا جلوى اقسام انحرافهاى جنسى در جامعه گرفته شود.[47]
