- فضايل اهل بيت (عليهم السلام) از منابع اهل سنت
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- همه صفحات
حب در اين جا حب عاطفى صرف نيست; بلكه حب همراه و توأم با اعتقاد، اطاعت و عمل است.
رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم) فرمود: «شفاعت من براى امت من است. كسى كه اهل بيت مرا دوست بدارد، شيعه و پيرو من است[230].»
و نيز فرمود: «پروردگارم با من عهد كرده كه ايمان هيچ بنده اى را جز با محبت اهل بيت من قبول نكند[231].»
عمار ياسر گفت: «پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) فرمود: كسى كه به من ايمان آورد. و مراتصديق كند، او راسفارش مى كنم به ولايت على بن ابى طالب(عليه السلام); كسى كه ولايت او را بپذيرد، ولايت مرا پذيرفته، و كسى كه ولايت مرا بپذيرد، ولايت و سرپرستى خدا را پذيرفته است; و كسى كه او را دوست بدارد مرا به دوستى برگزيده و كسى كه مرا دوست بدارد (براستى) خدا را به دوستى گرفته است; و كسى كه او را دشمن بدارد، دشمن من است; و دشمن من، دشمن خداست[232].»
اگر محبت صرفاً محبت عاطفى بود، فرقى با محبت پدر يا مادر نسبت به فرزند، يا محبت دو دوست با يكديگر نداشت واحتياج به آن همه سفارش نبود. به نكته ذيل توجه كنيد:
اگر رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم) مى فرمايد: دوست داشتن من، به دوستى گرفتن خداى متعال است، آيا دوستى رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم) بدون ولايت او معنا دارد؟! كسى بگويد: من رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم) را دوست دارم ولى او را حجت خدا، خليفه خدا نمى دانم. و تحت سرپرستى او در دو بعد فكرى و عملى قرار نمى گيرم. به عقلتان مراجعه كنيد; آيا چنين محبتى قابل قبول است؟! وآيا چنين محبتى به محبت خدا پيوند مى خورد؟! عقل و وجدان چنين محبتى را نمى پذيرد. محبت اهل بيت و اميرالمؤمنين(عليهم السلام) كه واسطه در محبت رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم) و خداى متعال است، جداى از مسأله ولايت و خلافت پذيرفته نيست.
در احاديث فوق، پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) شرط شفاعت وپيروى خودش را محبت اميرالمؤمنين قرار داد و در حديث ديگر فرمود: «ايمان، با محبت اينها مورد قبول است.» و در حديث بعدى محبت را در كنار ولايت آورد و فرمود: «كسى كه مؤمن به من است، بايد مؤمن به ولايت اميرالمؤمنين(عليهم السلام) باشد.
