- فضايل اهل بيت (عليهم السلام) از منابع اهل سنت
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- همه صفحات
5
سيماى اميرالمؤمنين
وفاطمه(ع)درقرآن و احاديث
به طور اجمال، به سيماى اهل بيت(عليهم السلام) در قرآن و احاديث اشاره كرديم. دو چهره درخشان و دو فرد شاخص از اهل بيت(عليهم السلام) اميرالمؤمنين، على بن ابى طالب و فاطمه(عليهما السلام) هستند كه مصداق ظاهر و آشكار آيات و احاديث بيان شده در دو قسمت قبلى مى باشند.
به لحاظ اهميت مسأله امامت و ولايت، به بيان آيات واحاديثى كه درخصوص فضايل ومقام بلند آنها درنزد خدا ورسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم) وارد شده، مى پردازيم. تا بر مصداق رهبرى الهى كه دو برهان معرفت و عبوديت بيانگر آن بودند، تأكيد بيشترى كرده باشيم. و نيز تأييدى باشد بر اين طرز تفكر كه مى گويد: خدا و رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم)امت اسلام ر ادر مسأله امامت و خلافت به خودشان وا نگذاشته و بيش از هر مسأله ديگرى به آن تأكيد داشته اند.
در اين جا لازم است پيش از پرداختن به اصل مطلب، اشاره اى داشته باشيم به كتابهاى مختلفى كه از سوى اهل تشيع و تسنن در رابطه با فضايل و مناقب حضرت على (عليه السلام) تأليف شده است.
1- مناقب على بن ابى طالب; از احمد بن محمد الطبرى، مشهور به خليلى كه در سال 411 هجرى قمرى در قاهره تأليف يافته است.
2- مناقب على بن ابى طالب (عليه السلام); از احمد بن حنبل، امام و پيشواى حنابله.
3- مناقب على بن ابى طالب (عليه السلام); از على بن محمد الفقيه الشافعى، متوفى سال 483، معروف به ابن مغازلى
4- مناقب على بن ابى طالب (عليه السلام); از محمد بن احمد العجمى، سال 1055
