- فضايل اهل بيت (عليهم السلام) از منابع اهل سنت
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- همه صفحات
2ـ نسبت سكوت دادن به پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) در امر خلافت، انكار حديث ثقلين، حديث منزلت، حديث غدير و احاديث بسيارى است كه اهل سنت در كتب صحّاح و مسندهاى خود آورده اند. و كسانى كه نسبت سكوت به پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) مى دهند، به بيان عمر در روز عيد غدير توجه ندارند كه پس از آن كه رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم) فرمود: «من كنت مولاه فهذا علي مولاه» پيش آمده و گفت: «بَخّ بَخّ لك يابن ابى طالب أصبحت مولاى و مولى كل مؤمن (مسلم) قال فأنزل الله اليوم اكملت لكم دينكم[17]»
3ـ حضرت رسول(صلى الله عليه وآله وسلم) طبق احاديثى، بيان فرموده اند: «زمين در هيچ زمانى از حجت خالى نيست[18] و دين اسلام تا قيامت برپاست و دوازده خليفه ـ كه همه از قريش اند ـ بر شما حاكم هستند[19].» اگر حجت خدا و آن دوازده خليفه رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم)از سوى پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) تعيين نشده باشند، آيا بيان مزبور، جز ايجاد تحيرّ در ميان امت اسلام نتيجه اى خواهد داشت؟! و آيا مى توان به رسول رحمت(صلى الله عليه وآله وسلم) نسبت داد كه او با بيانش ايجاد تحيّر كرده و خلفاى بعد از خود را معرفى نفرموده و در اين مورد سكوت كرده است؟!
4ـ غرض عالى و هدف نهايى اسلام از حكومتدارى، ايجاد جوّ معنوى و رساندن انسانها به مقام بلند انسانى و اتمام حجت الهى بر آنهاست و اين غرض و هدف جز با وجود امام معصوم تحقق نمى يابد و بر رسول گرامى اسلام(صلى الله عليه وآله وسلم) لازم است براى تحقق آن هدف نهايى در امر خلافت سكوت نكنند.
قبل ازاين كه اشاره اى به احاديث پيرامون تعيين حجت داشته باشيم، اين نكته را يادآور ميشويم كه رسول گرامى اسلام(صلى الله عليه وآله وسلم) اهل بيت خويش رابه عنوان الگو واسوه درمعرفت وعبوديت ـ كه تنهابا تمّسك به آنان مى توان از گمراهى نجات يافت ـ معرفى فرموده است.
حديث ثقلين و آيه تطهير و حديث «اهل بيت من، امانى براى اهل زمين هستند.» شاهدى روشن بر نفى سكوت رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم) در مسأله جانشينى است.
